//= $monet ?>
Духтарон ба мошин савор шуда, дар ҷустуҷӯи кайфият буданд. Баъзан онҳо худро ба ҳаяҷон меоварданд. Эҳтимол, онҳо мехостанд эҳсоси наве дошта бошанд, бинобар ин онҳо ба як ҷавони аҷибу зебо сегона пешниҳод карданд. Пас аз бовар кунондану сухбатхо розй шуд ва рост ба кор даромад. Духтарон бо ӯ пайваст шуда, ба ӯ минатҳо дода, дар болои боло меғеланд, дар ҳоле ки ду нафар шибан мекарданд, сеюмӣ ҷуфти ҳамсаронро fondled.
Шавҳари хушбахт ва зани ӯ, агар лозим бошад, вай метавонад дӯсташро ба ин кор водор кунад. Ва ҳарчанд онҳо як ҷуфти баркамол ҳастанд, онҳо хеле бозоргир ба назар мерасанд. Инро ман зани олӣ меномам, вай мефаҳмад, ки шавҳараш бояд баъзан истироҳат кунад. Чунин зан ва шавҳараш намераванд ва ҳисси пинҳонӣ ба тарафи чап рафтан фавран бартараф карда мешавад. Пешхизмат ҷавон зебост, вай мисли чӯб дурӯғ намегӯяд, балки ба ин гурӯҳ мувофиқат мекард.